伊丹市の荒牧バラ園へ行ってきました。
伊丹生まれで世界的に名高い「天津乙女(あまつおとめ)」「マダム・ヴィオレ」などが植えられています。
沢山の人たちと楽しんで行ってきました。
公園全体：約17000平方メートル の中に、バラ園 が約8000平方メートルもあります。
まずは黄色の天津乙女を観てください。

用水路
水路の仕組みを単作。木材で壁が作られた水路。
実際に外の復元された水路を観察すると、水は北から運ばれてきた後、南と西に分岐し、小区画の水田ごとに水の取入れ口も作られていた。

田作りの杭と矢板
作りとは、お米を植える前に田んぼを準備することです。
矢板(やいた)とは、地面を掘った時に土が崩れないように支えるための板のことです。これらの板は、主に鉄や鋼材で作られ、地中に縦に打ち込まれます。

田下駄
水田で作業するときに、足が沈み込まないようにした道具。履物の下駄の起源になっているとする説があるが、田下駄は農機具であり、履物とは区別すべきとされる。

説明と他の写真14枚は↓をご参照下さい。
https://ameblo.jp/tabicom/entry-12852063879.html

復元祭殿
祭殿は平成11年(1999)からの再発掘調査の際に発見されました。周囲からは占いで使われる「卜骨」が見つかっていることから、この場所では祭祀が行われたものと考えられます。

石包丁
中国大陸から日本列島に分布する、刃物状の磨製石器。主に農耕の伝播に従って、その初期に普及したと見られている。

箕(み)
穀物の選別や運搬、乾燥のために用いる片口型や丸皿型をした民具。
特に米などの穀物の選別の際に殻や塵を取り除くために用いられる。

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https://ameblo.jp/tabicom/entry-12852020469.html

平地住居(へいちじゅうきょ)
地表を床面とする住居
竪穴住居や高床建築に対する概念。壁を石などでつくった場合は別として，発見が困難である。
鶏
代表的な家禽として世界中で飼育されている。
ニワトリを飼育することを養鶏と呼ぶ。

木の器(木器)
人類にとって木はもっとも身近に存在した自然の材料の1つであったことから、木の棒をそのまま使うことが人類誕生期から行われており、後にこれを加工して適切な形として道具として用いるようになったと考えられている。

貫頭衣(かんとうい)
中央に穿(うが)たれた穴から頭を出して着るごく単純な構成の衣装である。
着脱は容易であるが被覆性に劣るため、多くの場合外套として用いられる。

説明と他の写真14枚は↓をご参照下さい。
https://ameblo.jp/tabicom/entry-12851768182.html

昨日は眩しい新緑の季節の中の「母の日」でした。
1907年5月、アメリカの女性が「自分の亡き母を追悼したい」という想いから、
教会の参列者にカーネーションを配りました。このお話は、
感動とともになりアメリカ各地に広がり、
1910年にそこの知事が「5月第2日曜日を母の日とする」と宣言しました。
さらに、1914年にはアメリカ議会によって、
5月の第2日曜日が正式に「母の日」と制定されたようです。
日本でも母に感謝する「母の日」になりました。
お母さんは偉大です・・・・

シャクナゲが咲いています。

母の日の起源は、20世紀の初頭にアメリカで始まりました。1907年、ウェストバージニア州で教師をしていたアンナ・ジャービスが、自分の教会学校の教師であった亡き母親を偲び、教会で記念会を開いてカーネーションを贈ったのが始まりといわれています。

日本では大正時代(1912年7月30日 – 1926年12月25日)にキリスト教会を中心に徐々に広がりはじめ、1937年(昭和12年)にお菓子メーカーで有名な森永製菓株式会社が「森永母の日大会」という催しを実施した事をきっかけに日本全国母の日の認知が大きく広がっていく事になります。

アンが亡くなった2年後の1907年5月12日に、娘のアンナは亡き母を追悼する会を教会で行い、母が好きだった白いカーネーションを参加者に配りました。これが「母の日」の起源と言われており、アンナの行動によって白いカーネーションが母の日のシンボルと認識されるようになりました。

説明と他の写真20枚は↓をご参照下さい。
https://ameblo.jp/tabicom/entry-12851647873.html

静岡紀行三日目
登呂遺跡についての博物館である。
太平洋戦争中の1943年(昭和18年)7月に軍事工場建設現場で発見された弥生時代の登呂遺跡を紹介し出土品などを展示する。

施設
1階の弥生体験展示室は入館無料で弥生時代の復元装束を着たり、復元農具や土器に触れたり出来る体験型施設である。
図書コーナーやミュージアムショップもある。

2階は有料で、常設展示室と、年4回の企画展を開催する企画展示室がある。屋上テラスからは登呂公園の復元集落や水田を見渡せる。
屋外では、市民参加型の水田での米づくり体験や企画展示の関連講演会、夏休みイベントなどを開催している。

説明と他の写真14枚は↓をご参照下さい。
https://ameblo.jp/tabicom/entry-12851545569.html

登呂遺跡復元建造物
昭和23年に発見、復元された3号住居で、1号住居の奥に3号住居が復元されています。
3号住居は羽目板、炉跡、柱穴が良好に残されていたため、復元の基礎となりました。

ARフォトフレーム
ARフォトスポットとは、壁面や背景パネルとして設置するフォトブースとARを組み合わせた新感覚のフォトスポットです。前に立ちスマホをかざすと楽しいアニメーションで動きだす動画や写真で記念撮影できます。

復元祭殿
祭殿は平成11年(1999)からの再発掘調査の際に発見されました。
倉庫と同じ高床の建物ですが、大きさが7.2m×4mもあり、登呂遺跡では一番大きな建物です。

説明と他の写真16枚は↓をご参照下さい。
https://ameblo.jp/tabicom/entry-12851534555.html

静岡紀行 三日目 建造物
高床倉庫は、収穫した稲などを保管しておくために建てられました。湿気を防ぐために、地面から1.3mの高さに床を上げ、床と柱の間にはネズミ等の侵入を防止するための板「ネズミ返し」が挟み込まれています。遺跡内には、現在までに9棟以上の高床倉庫があったことが分かっています。

ねずみ返し
穀物などの食糧をねずみの被害から守るために、船舶の舫い綱や、倉庫などの貯蔵施設に取り付ける、ねずみ侵入防止用の器具のことである。高床倉庫では、床を支える柱からのネズミの侵入を防ぐために、オーバーハング状のはい上がり防止の部材を付けた。

廃絶後の状況を示す住居跡
柱や梁、羽目板、屋根などの上屋の構造材を取り去った住居跡
環状に盛土された周堤と土留めの板材、床面には抜き去られた柱の跡を再現している。

説明と他の写真13枚は↓をご参照下さい。
https://ameblo.jp/tabicom/entry-12851418142.html

広い北神戸の「道の駅 神戸フルーツ・フラワーパーク 大沢」では、
園内では四季折々の花を鑑賞できます。定期的に花壇の植え替えが行われており、
時期によっていろいろの景色を楽しめます。
また園内散策をして、「ちょっとお腹がすいてきた」というひとは、
サーカステントのような白い3つの小屋が連なる「FARM CIRCUS」へ立ち寄ってみてください。
若い人たちはヴァベキュ−が大変人気でした。