《谷口雅春先生に帰りましょう・第二》

 

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谷口雅春先生に帰りましょう・伝統板・第二
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〝背教総裁〟は、なぜ、講習会でこんな話しをするのか?その根因は“生長の家総裁法燈継承”ということにあり! (4136)
日時:2016年12月09日 (金) 11時29分
名前:破邪顕正

表題は、「トキ」さんの以下の投稿を読んで感じたことです。

>2637 : トキ 2016/12/07(水)

(前略)

山口教区では、質疑応答で安倍総理批判について質問があり、総裁がいろいろと弁明はしていたと聞きました。

また、大分教区では、谷口雅宣総裁のアンチ肉食キャンペーンに関して酪農家から「私に仕事を辞めろというのですか?」という趣旨の質問が届き、「その通りだ」というような趣旨の返答をしたとも聞きました。

彼が個人として安倍総理に反対するのも自由だし、肉食に反対するのも自由です。

でも、個人的な意見の押し付けを「ご指導」と称して信徒に押し付けるのはおかしいです。

それに、講習会では、事実上、聞いた人が反論ができません。

特に午後の「ご講話」なるものには、全然、意見も質問も言えません。

これは、フェアではありません。<

なぜ、私がこれを引いたかと言うと、「トキ」さんは、大きな勘違いをしていると思ったからです。

それはここです。

“個人的な意見の押し付けを「ご指導」と称して信徒に押し付ける”

「トキ」さん、よろしいですか。

〝背教総裁〟が述べたのは、他でもない「生長の家講習会」の席上でのことなのですよ。

そして、その講習会の講師は、「生長の家総裁 谷口雅宣先生」とハッキリと明記されてもいるのですよ。

どうして、その場の発言が、「個人的な意見」であり得ましょうか。

どこからどう見ても、「生長の家総裁」という生長の家教団のトップの「意見」でしかないではありませんか。

だったら、いったい、そのことの何が問題として指摘されなければならないのでしょうか?

そうです、谷口雅宣総裁の「意見」が、谷口雅春先生の本来の「御教え」とどう違っているか。

それこそが一番の問題なのです。

ところが、それが教団内においては、表だって問題にはされない、不問に付されてしまうわけです。

どうしてか?

実は、その根本因こそは「生長の家総裁法燈継承」という言い方にあるのだと私は思っているのです。

「法燈」であるならば、本来はどう考えても「生長の家」を冠するしかないはずなのです。

「生長の家」という教え、法燈を継承する。

それでなければ意味が通じません。

ところが、現実は「生長の家総裁法燈継承」にされてしまった。

この意味は何か?

そうです、この真意は、「生長の家総裁」に就いた者が「法燈」を継承するという意味にすり替えられてしまったのです。

もっとザックリ言えば、谷口雅宣総裁の言うことが、そのまま“生長の家の教え”になってしまったのです!

創始者・谷口雅春先生の「教え」は関係ないことになってしまったのです。

それを補完するものとして、教団が徹底的に利用したのが、所謂「第9条」であり、「総裁先生に中心帰一せよ」というドグマであったのです。

ですから、如何に〝背教総裁〟の言っていることのオカシサを言っても、谷口雅宣先生が「法燈」を継承されたのだから!の一点張りで、頑としてそれをよう受け付けない!

そんな人をどれだけ見てきたことか。

もし、「生長の家」の「法燈」ということになっていれば、谷口雅宣総裁の「意見」が「生長の家」の教えに照らして、果たして合致しているかどうか?

いくらでも検証し得たはずなのです。

そして、〝背教総裁〟にとっては、実は、それこそが最もオソロシイ、何としても避けたい事柄でもあったのです。

さればこそ、〝背教総裁〟は、徹底して「生長の家」の教えの『聖典』を事実上の絶版に処するという暴挙を行ってきました。

そして、そればかりか、それを指摘しそうな人を所謂“原理主義者”として徹底して排除するということにも手を染めてきたのです。

〝背教総裁〟は実に深謀遠慮の人なのだと私は思っています。

「生長の家総裁法燈継承」にして、自分の「意見」こそが生長の家の“今の教え”なのだと堂々と言い募る権利を得、その上で、それを難ずる人は教団からどんどん追放してしまう。

ことここにいたっては、もはや、それを食い止める道はありません。

即ち、〝背教総裁〟の「生長の家」に納得がいかないならば、そこを去る、辞めるしか他に道はないのです。

組織に残っている「トキ」さんにしてみたら、〝背教総裁〟のそれはあくまでも「個人的意見」に過ぎないとしてしまいたいのでしょうが、しかし、所詮、それは本質を見ようとしない詭弁でしかないような気がしてなりません。

そこまで〝背教総裁〟に異を唱えるのであれば、「退会」して、〝背教総裁〟の“背教”ぶりを徹底して言うしかないと私は思います。

その方がよほどスッキリするのではないでしょうか。

もはや、「和解」どころの話ではすまないのです。

〝背教総裁〟がここまで谷口雅春先生の「生長の家」と違ってしまえば、「退会」して、新たに谷口雅春先生の本来の教えを学び、研鑽する場をつくる。

それしかないと私は思います。

何も「雅春先生の会」に来いとはいいませんから、ぜひ、教団から独立して、そのような真理研鑽の場を身の回りに立ち上げられたらいかがかなと思う次第です。



本物を観よ! (4141)
日時:2016年12月09日 (金) 12時55分
名前:堅固

ようするに端的に言えばア○なんです。総裁とは名ばかりでようはタダのア○なんです。
総裁と書いて○ホって読むんです。

おかしいと思いながらついて行ってる人もア○なんです。
聖典を読んでない証拠です。
いつまでも幼稚園児のままじゃダメなんです。
肩書きが総裁なら魂も総裁と思っていたら大間違いですよ。
地域の平和を守る本物の警官もいれば、犯罪を犯すアホ警官もいるんです。
聖書に書いてあるようにあしたもあればゆうべもあるんです。
肩書きは一緒でも本物と偽物があるんです。

肉の人間の肩書きを信ぜず、自分で学び自分が絶対的に信じる事のできるものについて行ってください

素晴らしい (4145)
日時:2016年12月09日 (金) 15時02分
名前:堅固

日野智貴さん
貴方はしっかりと雅宣様について行ってほしいです。

そして雅宣大先生の1番の愛弟子になってください。
応援してます。

堅固様に賛成。 (4146)
日時:2016年12月09日 (金) 18時02分
名前:そーれ!!


どんどん教勢が落ち、退会する信徒が後を絶ちません。

日野智貴様におかれましては、最後の一人になっても、

尊敬申し上げる雅宣総裁のお世話を是非、お願いしたいと

思います。

世間には”金の切れ目が縁の切れ目”と言う言葉が。

本部職員の将来も何となく・・・。

ただ、一つだけ忠告しておきますね。

雅宣総裁は、自分より頭が良い人や、自分より人気のある

人が、お嫌いです。

日野智貴様が独自の珍説で有名になり過ぎると、

よもやの破門が待っているかも・・・。

ご自愛くださいね。

イヤイヤ日野様が本物の一番弟子候補です。 (4148)
日時:2016年12月09日 (金) 20時10分
名前:そーれ!!

その理由は、あなたは金銭的な超恩恵を受けてはいない。

堀さんの場合はどうだか知りませんが・・・。

あなたは違う。実に見事な心掛けです。

まあ将来は教団職員となり、森の中で暮らされるのかも

しれませんが・・・。

それと・・・

日野様には実に素晴らしい?大先生方ですが、私にとっては

ちょっと? が残ります。

日野様には解らないでしょうが、大先生?達も潜在意識が

自己処罰で中々大変だと思いますよ。

そうです。日野さんが本物の一番弟子です。がんばれ日野智貴さん!!! (4150)
日時:2016年12月09日 (金) 22時02分
名前:教団はもうダメだろう


よっ。若大将!

衰退する教団を支える日野智貴さん!!

さびれる一方の教団のなかの唯一の希望の星!!!





蝙蝠のようなどこかの掲示板管理人よりも、
たった一人の女性を折伏できないブログ管理人よりも、
はるかに本気で純粋で真剣な人が日野智貴さんである!!!。





日野智貴。がんばれ!!!







素晴らしい (4153)
日時:2016年12月10日 (土) 01時03分
名前:堅固

いやいや、謙遜なさらずに!
貴方が本当の1番弟子です。
結婚していながら、宇治の当時23才の女研修生に手をつけ不倫してた眞藤が大先生?いまだにこの13年前の実話は語り継がれていますね。
まともなのは一子先生くらいです。

そんなクズ先生のどうでもいい話はともかく、
日野智貴様はカリスマ雅宣総裁様の素晴らしい御本をしっかり読んで
ぜひ大幹部になってください。

貴方は谷口雅春大聖師の本を読んではいけない!!
手にもとってはいけない!
一心不乱に雅宣総裁様の、それはそれはバツグンの知恵で
お書きになった御本だけを読んで
しっかりとブレることなく雅宣様について行ってください!
雅宣総裁様を神とあがめよ!貴方が雅宣様の真の後継者だ!
心から応援させていただきます。


日野智貴様を皆が応援しています。 (4154)
日時:2016年12月10日 (土) 02時45分
名前:そーれ!!

君ならひょっとして、四代目になれるかもしれない。

何しろあの雅宣総裁の一番の理解者なのが素晴らしい。

純子先生の上を行く存在かも・・・。

大先生?より君の方がよっぽど偉い。

世間から見れば、珍説だらけで何時も驚き、ため息も

出ますが、あなたの純粋さはぴか一です。

どうかその純粋さを忘れず、教団の幹部達の様には

成らないでくださいね。

それでは四代目に成る方法を提案します。

僕は雅宣総裁から密室で、法燈継承を面受された。

そう言えば、いいんです。簡単なんです。

南国酒家あたりの密室がよろしいかと・・・。

でももしダメだったらごめんなさいね。

元教団の希望の星、日野智貴様!! (4155)
日時:2016年12月10日 (土) 09時47分
名前:堅固

クズども…いや大先生達のように、たっぷりの給料と賞与の
金銭的優遇や教団内での肩書きや地位の高待遇をまったく受けていない
日野智貴様こそ、まさにカリスマ雅宣様の愛弟子だ!
いろんな面で甘い汁を吸っているペコペコ コメツキバッタ…いや大先生達と違い、貴方は特にコレといって何かしらの高待遇を受けているわけでもない。
貴方こそ元教団のスターだ!
貴方は学校の勉強なんかしなくていいから総裁様の素晴らしい御本以外にもしっかりと共産党や民進党の機関誌を熟読してください。
ニーチェ哲学もマルクスも学んでください。

おやおや (4162)
日時:2016年12月11日 (日) 08時28分
名前:堅固

民進党や共産党は嫌いなのに、野党、主に民進党、共産党を支持しているカリスマ雅宣大先生様は大好きなの?
とにかく貴方は学校の勉強なんかしなくていいから雅宣様の御本だけ読んで雅宣様だけについて行ってください。
そして雅宣様に認められてポアしてもらいましょう。
まずは森の中のオフィスの横に第1サティアンのプラントを作りましょう。



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