《谷口雅春先生に帰りましょう・第二》

人類光明化運動の益々の栄えあれ！ (332) 日時：2016年02月01日 (月) 08時55分 名前：中仙堂 東京の勢力が一挙に爆発しました。 学ぶ会、百合の会、あじさいの会、生命の實相勉強会in東京をはじめ、 各所属組織の皆々様が相集い、ゼロから三百四十名を超える、大聖師　谷口雅春先生を慕う信徒が、 本物の生長の家の　光明思想を学びに、ホテルベルクラシック東京に集まりました。 人類光明化運動の益々の栄えあれ！ 注目投票をする(119) http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

平賀玄米さま　有り難うございます (338) 日時：2016年02月01日 (月) 18時44分 名前：中仙堂 今朝勤務前に　大急ぎで投稿しましたもので 大変迂闊でした。 全国の皆々様　大変失礼いたしました。 今日からは、もう全国大会に専念です。 がんばりましょう。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

細やかな愛情を振り撒き (342) 日時：2016年02月02日 (火) 09時12分 名前：中仙堂 神を見た者はどこにもいないが、 もしも我々が互いに愛し合うならば、 神は我々の胸に宿るのである。 トルストイ https://www.youtube.com/watch?v=_D1nNw7WYBI 日々の生活の中に 神を行じて、細やかな愛情を振り撒き 尊師のみ教えを顕して行きたいですね。 隣人に愛を、 国を愛し、 聖典生命の實相に感謝！ http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

もう一つ (344) 日時：2016年02月02日 (火) 10時31分 名前：校正 人類光明運動⇒人類光明化運動ですね

平に… (347) 日時：2016年02月02日 (火) 12時49分 名前：中仙堂 大いなる聖なるみ使いと解すれば こんなの貴い呼び名は 他には無いように思われます。 光明も光明化も　詫び状を書くほどの事では無いと思われます。 常識内で熱く成らず ご容赦を…

見直し (350) 日時：2016年02月02日 (火) 18時26分 名前：中仙堂 皆々様　神の子さん、雅春先生の 貴いお弟子、和やかに参りましょう。 閲覧者様有り難うございます

其の時、態勢は変わった！ (353) 日時：2016年02月02日 (火) 21時17分 名前：中仙堂 昨年、東京で尊師雅春先生の人類光明化運動再発進を有志と誓ったあの日から、 瞬く間に、東京の灯は燃え広がった。 矢張り祖師の掲げた愛国の情、 人類愛の志しは決して消えては居なかったのであろう。 信仰とは正しく信じて仰ぐ。 では何を仰ぐかと云えば、 言わずと知れた 生長の家なら、生長の家の神様、 住吉大御神さま意外に有ろう筈も無い。 東京の信徒、同志達は、 この時を待って居たのであろう。 開会の当日　一月三十一日、日曜日 異常気象の低気圧による、 全国的な天候不順により、 西日本は稀に見る降雪被害による断水騒ぎ迄起き 東京でも一週間前の月曜日には積雪があり、 開催日にも、初めは雪が降るかもしれない予報であった。 しかし、当日は天晴れ 日本晴れの好天気であった。 会場には開会前から多くの信徒、 有志が訪れ、時間が進む度に あれよと見る間に 懐かしい笑顔、 元気な 『有り難うございます』の挨拶。 なんと、あの苛烈だった、 百万部運動を共に駆け抜けた同志の姿も 共に青年会、相愛会、白鳩会で心を交わした 懐かしい笑顔。 そして、 国家君が代と共に開会式が始った。 開会の挨拶と共に 聖歌、 國弘昭義先生、 安東巌先生の講話も最高潮、 感動と涙そして笑いの渦の中、 惜しむ中、 大一回の東京真理講演会が 幕を閉じた。 「有り難うございます」 「また会いましょう」 続く次回の時を心に 終了となりました。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

由来 (369) 日時：2016年02月04日 (木) 10時54分 名前：中仙堂 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/player/sound042.html 甘露の法雨出現の由来　聖旗の由来 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

日の丸の由来 (370) 日時：2016年02月04日 (木) 11時18分 名前：中仙堂 https://www.youtube.com/watch?v=0ZIHk2M94OQ&list=PLG1SNOv6LToTNMV4bV2j9K0KrZHIegwzr 日の丸の由来 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

もうすぐ建国の日 (371) 日時：2016年02月04日 (木) 11時22分 名前：中仙堂 https://www.youtube.com/watch?v=nkgknKzhbHU&list=PLG1SNOv6LToTNMV4bV2j9K0KrZHIegwzr&index=2 国旗の重み　番外編～ラモス瑠偉と日の丸への思い～ http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

国旗の重み　建築編～悲しき誇り～ (372) 日時：2016年02月04日 (木) 11時26分 名前：中仙堂 https://www.youtube.com/watch?v=YviSpkZS2dg&list=PLG1SNOv6LToTNMV4bV2j9K0KrZHIegwzr&index=3 国旗の重み　建築編～悲しき誇り～ http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

今上天皇を”特別待遇”した理由 (374) 日時：2016年02月04日 (木) 21時51分 名前：中仙堂 https://www.youtube.com/watch?v=Kp67okyVQeo 世界最強の天皇陛下！エリザベス女王が今上天皇を”特別待遇”した理由に感動！ http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

祈りましょう。 (379) 日時：2016年02月05日 (金) 11時49分 名前：中仙堂 私は 原宿元　生長の家教団本部会館跡地が、 いにしえに有った様に またいつの日にか 本当のみ教えを発信する本部会館として再建される日が 必ずやって来る。 しかも、 遠い将来ではなく、 やって来る そんな気がいたします。 その新しい、本部会館では 人間の神聖開発に、 祖国再建の為に 多くの職員が 嬉々として 職務に邁進して そんな、 すばらしい姿が垣間見える気がいたします。 祈りましょう。 だから、 会館跡地も 売れずに残されて居る様に 神のご配慮を感じます。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

あの方は (388) 日時：2016年02月06日 (土) 21時56分 名前：中仙堂 何が正しいかは 神様がご存知でいらっしゃいます。 そして、誰よりもご自分が、 知って居るんですね。 それが一番怖いのですが、 智恵がないと、 判らないんですね。 判らないけど 魂の奥なる、神は そんな自分を じっと 凝視しています。 其が　またまた 恐ろしい、 そう気が着いた時は、 手遅れであります。 心当たりは無いのでしょうか。

発刊されています。  (396) 日時：2016年02月08日 (月) 08時07分 名前：中仙堂 http://simplog.jp/pub/24712024/62 私は早く死にたい。 私は老人になりたくない。 バイロン ハハハ　バイロンさんも 人の子 永遠の生命を知る事が一番です。 肉体の生命は どんなに足掻いても 高々　人生五十年と昔から決まっています。 （平均寿命は確かにのびましたが） 私は現在六十二歳、 昔でしたら 最長老という処です。 肉体生命の中の中にある 永遠の生命を掴まない事には バイロン氏を　決して笑えません。 「お前は、聞くが〝永遠の生命〟とやら」を 掴んだのか？ と聞かれますと。 「…」 正直未だ未熟者です。 只『生命の實相』と云う書を随分読み漁り、 永遠の生命の欠片を　掴んだ気が致します。 果して一生かかって、 本当の永遠の生命を掴めるか？ と云えば、 乞うご期待。 この『生命の實相』には 佛教の〝色即是空〟と云う 深い真理を 現実生活に生きる 方法が書かれています。 http://www.komyoushisousha.co.jp/1.html 新編 生命の實相 第18巻　霊界篇　霊界と死後の生活（下） が発刊されています。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

再出発です。 (407) 日時：2016年02月09日 (火) 10時23分 名前：中仙堂 今回の 第４回　谷口雅春先生を学ぶ会　全国大会ほど スタートの絶好調な事は無いです。 小生所属の首都圏東京の場合、昨年暮れ急遽企画された 大東京真理講演会の開催本年１月３１日開催により、 実質的に参加促進は少々出遅れてはいますが、 例年ですと中々辛いものが有りましたが、今回は全く今迄と 違う展開です。 当　お茶の水支部では、目標として１０名だったのですが、 今現在で、１０名達成（奉納金入金はまだ二名分ですが） まだまだ、気持ちとして余裕です。 あと１０名倍の２０名を目指して再出発です。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

一番のうれしい感激！  (413) 日時：2016年02月09日 (火) 21時43分 名前：中仙堂 なんと云っても 愛すべきは 我が息子と その可愛い 嫁さんが 有無を云わずと 参加を申し出てくれたのが 一番のうれしい感激！ あとは芋づるです。 ハッピーしかない！ http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

外堀は埋まって居た！！　風雲八ヶ岳 (427) 日時：2016年02月11日 (木) 05時18分 名前：中仙堂 孫子の兵法で有名な言葉に 速きこと 風の如し 静か成ること 林の如し 侵略すること 火の如し 動かざること 山の如し あの甲斐の國の名将 武田信玄公の旗印で 多くの人々の心の中に 残る言葉です。 さて、 信玄公の早過ぎる死の後、 甲斐の國を引き継いだのが勝頼でしたか。 信玄の遺言に、 武田の鉄壁の騎馬軍だが、 みだりに動かしては成らないと有りました。 しかし、人であれ 武器であれ、 良いものが 手中にあれば、使って見たいのが人情。 天才的な武将信長に 武田の騎馬団は 翻弄され 勝てなかったようです。 風林火山の自戒も勝頼には何の役にも立たなかったようです。 機を見る事が出来なかったのですね。 「甘露の法雨」の一節に 「生命の實相を知る者は、因縁を超越して、 生命本来の歪み無き円相的自由を、獲得せん。」 と有ります。 人生を達観し、 機を観る術を身につければ人生どうの、こうのと悩む事無く、 ばっさ、ばっさとあらゆる難問も凌駕出来るようです。 機を見ると云えばご存知有名な宮本武蔵ですが、 人一倍ずば抜けた天才の武蔵も、天下無双を目指し、 吉岡道場を倒せば、天下を制する事が出来る。 と云う事で、吉岡当主と決闘、ついに強敵を下した。 そして天下を掴んだ者は軈て、追われる立場になってしまう。 そして吉岡一門を相手に戦う運命と成りました。一対多勢、絶体絶命。 どんなに武蔵が強くても、一人で多勢を相手には出来ない。 正しく進退両難。しかし、八方塞がりでも天が空いて居るでは無いか。 武蔵は突然駆け出し、田圃の畦道に向かった。其れを追い掛けたのは、 吉岡の一門。武蔵は狭い畦道で一門を迎えた。 多勢でも戦いは一対一、一体一なら勝てる。 あらゆる人生の苦難は、 「八方塞がりでも天が空いて居るでは無いか。」 この谷口雅春尊師の若かりし頃のご講話を、 吉川英治氏は良く拝聴に見えておられた様です。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 処で、 今〝八ヶ岳城〟の外堀は空堀で水が入って居ません。 機は熟しました。 今こそ出陣です。 いつ迄も指を咥えて眺めている場合じゃ有りません。 山は動きました。 いつ迄も動かない山じゃ仕様が有りません。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

いままでの四十年の信仰生活に無かった事です。 (436) 日時：2016年02月12日 (金) 22時05分 名前：中仙堂 最近うれしい事は どなたか後ろで後押しして下さいます。 知らないうちに、 受講券が１０枚　OKでした、 そして　一日、一日、もう １２枚の　　OKです。 当日まで、まだ時間があります。 霊的世界で　どんどんお導き頂いているんでしょうね。 いままでの四十年の信仰生活に無かった事です。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

毎日　よろこびの参加促進 (444) 日時：2016年02月13日 (土) 16時29分 名前：中仙堂 今日は、御茶ノ水支部の輪読会がありました。 大会参加者　一名増えて　13名です。 頑張ります。 その後 メールがあり、一人増加 今日の段階で、１４名と成りました。

高齢化社会の狭間で (526) 日時：2016年02月23日 (火) 09時57分 名前：中仙堂 http://simplog.jp/pub/24885412/62 憂いも辛いも食うての上 衣食に不自由がないから言えるのであって、 衣食に事欠くようになれば、 そんな不平は言ってはいられなくなるものだということ。 と、 最近、高齢化社会の狭間で 年金生活だけでは　とても生活が出来ないと 地方の格安別荘を購入して 老後の生活を受け入れて居られる方も多いらしい。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

いつの日にか (564) 日時：2016年02月26日 (金) 12時09分 名前：中仙堂 誠にまことに汝らに告ぐ、 我を 信ずる者は我がなす業をなさん、 かつ之よりも大なる業をなすべし（ヨハネ伝） 我とは 永遠のキリストであり それは 神そのものであります。 私達一人一人の 肉体の奥の 更に奥の 奥には みな 永遠のキリスト 神のいのちの 分け御霊が 内在して居るといいます。 http://simplog.jp/pub/24918665/62 長い事 ブログで発信しています そして 突然、 信仰の話しを 書込んでも ブログ仲間は いつもの事として 即， ナイス　と クリックしてくれます。 いつの日にか それが願いです。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

やったー！！！ (580) 日時：2016年02月27日 (土) 21時31分 名前：中仙堂 今日は、 大会参加者１６名と成りました。 良いペースです。 初めの目標は１０名でした。 まだ　一月以上あります。 学ぶ会　　万歳！！ がんばるぞ！！！！！！！！！ http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

新しい時代がまた　始ります。 (590) 日時：2016年02月29日 (月) 10時47分 名前：中仙堂 光明思想を　 一般の方にどのように宣布するかという事は 大変難しい事ですね。 以前教団に在席して居た時分 お仲間の地方講師の方が、 一軒一軒、お宅を訪問して 伝道を続けていらしたそうです。 その結果はあまりお聴き出来ませんでした。 今も続けておいでには　見受けられませんでした。 中々難しい時代です。 時代の流れの中で　その社会に則った メディアを活用する意味は有ると存じます。 明日は立教記念日です。 新しい時代がまた　始ります。 稚拙ですが、 ネットでの一例をご紹介させて頂きます。 こちらももっと進展させたいと思います。 http://simplog.jp/pub/24953003/62 http://simplog.jp/pub/24953075/62 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

よろこび (598) 日時：2016年03月01日 (火) 08時05分 名前：中仙堂 歓びは 歓び事が 喜んで歓び集めて 歓びに來る 今日は　立教記念 午後から勤務ですが その前に立ち寄りたいです。 歓びに来る。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

相応しい (604) 日時：2016年03月01日 (火) 21時39分 名前：中仙堂 今日は午後からどうしても勤務が有りましたが、 午前中ギリギリ時間を空けて、学ぶ会主宰の　立教記念式典に参加させて頂きました。 厳粛な式典に、尊師雅春先生のみ教えを　其の儘後世に伝えようという、その改めての誓いに、正しく学ぶ会の式典こそ、立教記念行事に相応しいと思いました。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

ヒルクライム越えに非ず、 大会目標越えです。 (658) 日時：2016年03月07日 (月) 09時01分 名前：中仙堂 先日の土曜日は、本部で　神想観　聖経読誦　生命の實相輪読会を担当 いつに無い方も見えて　懐かしくお話をいたしました。 其の儘昼になり、急いで移動。 東高円寺会場にて、お茶の水支部の 高円寺会場一回目の勉強会がありました。 思いもかけない講師がご参加下さいまして、輪読会が大変盛り上がりました。 帰宅そして昨日は、メールで全国大会参加希望の便りがありました。 これで、目標二十まであと３名 当然目標越えですね。 ヒルクライム越えに非ず、 大会目標越えです。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

それこそ、 〝生命の實相〟〝聖経　甘露の法雨〟でしょう。  (718) 日時：2016年03月12日 (土) 09時39分 名前：中仙堂 まず世界が必要としているものを見つけ出す。 そして、先へ進み、 それを発明するのだ。 トマス・エジソン 世界が必要としているもの なんでしょう。 それが、 自己の神聖 偉大さを汲み上げる 切っ掛け、 人生の寶なんでしょうね。 昔、ある男の人が 道を歩いていました。 すると、 街道のあちこちに 草鞋の片っ方が 落ちていました。 これは勿体無いと 一つ拾い 二つ拾い 片っ方ずつの草鞋が 山の様に集まりました。 旅の人が草鞋が擦り切れて 道端に捨てて行ったものでしょう。 そこで、此の男の人は ばらばらの草鞋を 一足に組み合わせ、 道端で売り始めたと云う事です。 それが、 男の起業の始りでした。 まず世界が必要としているものを見つけ出す。 そして、先へ進み、 それを発明するのだ。 でも、発明の必要は有りません。 世界が必要としているもの それこそ、 〝生命の實相〟〝聖経　甘露の法雨〟でしょう。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

３０名の目標をクリアしたいですね。 (722) 日時：2016年03月12日 (土) 21時14分 名前：中仙堂 今日は学ぶ会本部会議室をお借りして誌友会を行いました。 人数は多く有りませんでしたが、先日の受講券をお求め下さった方が 初めてご参加下さいました。 帰宅後メールで新たに受講券を希望の方が有りました。 なんと、３５年程前に青年会誌友会を開催させて頂いた、お宅のお嬢さん、 今は恐らく主婦を為さって居られるのでしょう。 受講券ご希望でした。 とうとう、１８枚まで参りました。 大会迄は未だ未だ日数があります。 ここで遠慮してそろそろ幕を降ろすなどと消極的なことをいっている場合じゃありません。 あと５枚上乗せなんて淋しいことを言わずに、 あと１０名プラスして３０名の目標をクリアしたいですね。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

意思統一が行われた。 (728) 日時：2016年03月13日 (日) 20時34分 名前：中仙堂 今日は先祖供養祭が本部で開催されました。 全国大会を前に代表のお話が有りました。 憲法改正の機運が高まっていますが、 尊師谷口雅春先生のご悲願であった 憲法がご在世中改正の機会があったにも関わらず、 叶わなかったが、正にいま動き始めたときである事に感慨を覚える。 当時尊師のご周囲にキラ星のごとくいらっしゃいました 先人達も、具体的な動きに関われなかった。 我々こそ、今　立ち上がり、 改正に一歩踏み込む使命が有る。 その、国政選挙の大きな力になるべく、前哨戦　学ぶ会の全国大会こそ 勝利すべき時であるとの内容のお話であったと思う。 学ぶ会全體での固い決意を以て、 意思統一が行われた。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

６部以上　纏め買いをするそうです。 (824) 日時：2016年03月20日 (日) 09時10分 名前：中仙堂 先日、遠い地方の教区に所属する小生の姉から電話が有りました。 何でも、有る行事にお世話係を頼まれ、お手伝いをして居乍ら、 聞いたお話に 「裁判とか」「生命の實相」がもう無いとか そんな話題があり、 そう云えば、お守りが欲しいので、教化部に問い合わせても どうも話しが分からない。 お守りを開いてみると何やら、中味が違う 「どういう事なんでしょう。」 遅い遅い どうなって居るの。 全然情報が届いて居ないらしい。 「そう云えば、寄付が万円単位で募っていて頼まれているわ。」 「ストップ！！！」 かろうじてストップをかけました。 感謝されました。 今度、上京するので、 日本橋の本部に立ち寄り、 お守りを６部以上　纏め買いをするそうです。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

お忍びでも構いませんので是非 (838) 日時：2016年03月21日 (月) 12時34分 名前：中仙堂 小生が生高連の頃お世話になりました遠方の先輩が おいでです。今回の全国大会の参加促進の件で数年ぶりに お電話をかけさせて頂きました。 今では向こうで幹部をやや引退しつつも、建国記念奉祝等 の運動をなさって居られます。 （教団元地方幹部の方にしては筋金入りの方です） 二時間話しました。 侃々諤々、 法灯継承、環境問題、著作権問題、等々話しに話しましたが、 埒が着かず、長いはなしでした。 （多少教団に疑問も有る様子）此処で引いてはならじと、不勉強 乍ら頑張りました。 取りあえず舞の海氏のお話も有りますし、 （お忍びでも構いませんので是非）資料はお送り致します。 と云う事で終わりました。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

ゆっくり歩む。 (1028) 日時：2016年04月05日 (火) 23時17分 名前：中仙堂 良きことはカタツムリのようにゆっくり進む。 だから、 自分のためでなく人々のために働く人は、 いたすらに急がない。 なぜなら、 人々が良きことを受け入れるには、 多くの時間が必要なことを知っているからだ。 マハトマ・ガンジー 人生でのターニングポイント 一つの事を成就するには 強い信念をもって、 ゆっくり歩む。 人の一生は 重き荷を負い 遠き道を歩むが如し 急ぐべからず。 徳川家康公 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

未だ未だごく　小規模で内容も未熟でありますが　ご紹介いたします。 (1084) 日時：2016年04月12日 (火) 08時19分 名前：中仙堂 合掌有り難うございます 尊師谷口雅春先生を学ぶ会、お茶の水支部の勉強会は 三月より、月四会場で行われる事となりました。 丁度、先日四会場を二巡りに入りました。 とても素晴らしい展開です。 ＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃ 東高円寺会場 ４月２日(土)午後2時30分から ヨハネ伝講義 をテキストとして輪読会を行いました。 当日は天候は不順ということでしたが雨は降らず、 いよいよヨハネ伝講義第一講　第二講 洗礼のヨハネが自力の行者の代表として出現します。 信仰にはそのままで無い肉体人間が修業して、神に近づこうとしても内在の神聖を認めていないので、悟りには 到底近づき得ないのであります。 「わが後にきたる者は我に勝れり、我より前にありし故なり」と ヨハネは自力行の代表者として、イエスの絶対他力の信仰の先駆者として出現して居るのであります。 ヨハネの指すのは久遠の昔からあった、イエスの命の事を云っているのであります。 ヨハネは直感により、イエスの偉大さを知ったのであります。 当時のイエスの周りと同じ様に、生長の家でも、真の教えが説かれる處には、高級靈が度々顕われるといいます。 また、霊現象　霊覺の有る無しが、信仰の優劣を示すものでは無いとお説きに成られています。 そして信仰に野心を持って対処すると中々神癒等に効果が顕われない。 「可哀想だ、治して上げたい」と云う神の愛が無我に起った時に奇跡が起ると云う （次回は５月７日(土)午後2時30分から） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 浅草橋会場(学ぶ会本部) ４月９日(土)午後2時30分から 古事記と現代の預言(輪読会)第九章から輪読会を行いました。 「古事記と現代の預言」の流れで天之御中主の神の出現の段から伊邪那岐大神、伊邪那美大神、の出現陰陽、 唯物論を基盤とした世界の終末、霊的文化の役割から、転じて八章では、大東亜戦争で東亜の国々の植民地支配から開放する 日本國の使命、何故日本が敗戦し惨めな惨たる状況に追い込まれざる負えなかったかが、書かれていました。 この書が書かれた当時の敗戦日本の若者を含めた日本人社会を尊師は救わんとした時代背景が強く有る事が伺えた。 そこで日本國が危機的状態の時に顕れ給う住吉大神のご説明が?鹽乾珠??鹽盈珠?＝如意寶珠の働きとして解説されていました。 次回は?三貴神の御誕生?の文頭にある伊邪那岐大神の禊ぎ祓いから住吉大神の御出現までを『限りなく日本を愛す』を通して 別テキストを参照に輪読をいたします。 （次回は５月１４日(土)午後2時30分から） ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 巣鴨会場 生長の家の原点の御著書を拝読 ４月１７日(日)午後1時30分からで テキスト:生命の實相/頭注版(第７巻)輪読会 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 本蓮沼会場 光明思想のより深いみ教えを探究しましょう ４月29日(金)午後2時30分からで テキスト:無門関解釈/学ぶ誌 第二則　百丈野狐 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

天にむかって両手を広げて (1152) 日時：2016年04月16日 (土) 23時35分 名前：中仙堂 ベランダに戴いた葉の肉厚の観葉植物を置いていました。 昨年の暑い夏を乗りこえて、秋冬とどんどん繁って正月前に 短く切って、切った方の枝をベランダ隅に放って置きました。 今朝に気付いたのですが、枯れたと思ってたのに、 雨も当たらない場所なのに 青い若葉がどんどんと 顏をもたげていました。 三ヶ月近く、 根も無く、 水やりも無く、 土も無い むき出しの状態で ベランダで青々としていました。 我々人間もかく有りたいものです。 今　毎日が様々な事があり 確かに暮らし難い時であっても、 ひたすら耐え、 天にむかって両手を広げて 伸びんとするこの 名も無き植物のように http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

自己弁解の小生です。 (1212) 日時：2016年04月21日 (木) 10時04分 名前：中仙堂 http://plaza.rakuten.co.jp/kankyou115/diary/201207050000/ 最近大先輩のＹ講師の御宅での誌友会に派遣で出講させて戴きました。Ｙ講師は小生が生長の家相愛会へ入会を決めた憧れの先生でした。今は九十歳になんなんとしておられます。まだ尻の青い出来立ての講師ですが、Ｙ講師は暖かくお迎えしてくださいました。十年前に大塚の会館内での誌友会で「生命の實相」を切々とお説き下さいましたのもつい先日のような気がいたしました。小生の未熟な「無門関解釈」のテーマの講義など、稚拙な事この上ないと云うもので有りましょうが、優しい眼差しで、辛抱強くお聞き下さいました。私からすれば尊い師との再再会は話す者、聞く者と反対の立場でありましたが、感慨深いものでした。歳月の経過は早いものでしたが、先生の矍鑠としたお姿を拝し、子供のように大きなお膝元に戯れた嫌いが在りました。良き師に出会うことは、人生最大の幸せだと思います。 （2012.07.05の書込みでした） アクセス　15万8145件　？？ 一年ぶり位にむかし作ったブログを開いてみましたら こんなにアクセスがありました。 驚きです。 日常、塞ぎ込んだ方達の　 何らかの癒しになっていれば うれしいですね。 投稿の内容が　多岐に渡り、本掲示板に相応しく無いとお叱りを 受けるかも知れません。また、自己宣伝に終止して、好ましく無い 等々お叱りを受けるかも知れません。 わたくし思いますのに、いまも熊本震災に明け暮れ、3,11　東北の 震災の傷跡も癒えぬ今、詰まらぬ書込みでも、何かしら、鬱を払いのける 切っ掛けになり、所々に光明思想が振り撒かれているならば、 世の中の何らかの為には成って居ると自己弁解の小生です。 真理をお受けした我等は、もっともっと、外へ向けて発信すべきだとは 持論です。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

正しい事は必ず理解されます (1254) 日時：2016年04月23日 (土) 08時37分 名前：中仙堂 今回の全国大会の最後の参加促進成功の方から今朝お電話がありました。 教団の相愛会誌友会に現在も参加中と云いますが、お誘いの連絡を致しまして 昨日お会い致しました。前から誌友会での講師のお話と、三代目さまのお話に 齟齬があって訝しい思いをされていたそうです。 昨日お会いした時に、「学ぶ誌」１月号が有りましたのでお渡ししました。 昨日から何度も読み続け、迷いが晴れて來る思いがし、心にみ教えがしみじみと 入って来た感じがします。と仰っていました。 明日の大会は必ず参りますという事でした。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

そんな予感を　感じました。 (1283) 日時：2016年04月24日 (日) 19時18分 名前：中仙堂 本日、明治神宮の神域で 尊師谷口雅春先生を学ぶ会の全国大会が盛大に開催されました。 人　人　人の渦の中、 今回、小生は個人的にではありますが　今迄に無い成果を上げました。 そして会場で　バス送迎の　担当を戴きました。 懐かしい　友の顏を　随分目の当たりに致しました。 そして名刺の交換、 成果といい　新たな顔ぶれ（教団時代の仲間）と言い 新しい明日に 人類光明化の華が　咲き乱れる そんな予感を　感じました。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

お世話をさせて戴く事が (1305) 日時：2016年04月27日 (水) 20時50分 名前：中仙堂 先日の学ぶ会全国大会に参加促進中、意外な方から突然電話がありました。現在も教団の誌友会にご参加との事でしたが、誌友会に行く度にご高説を賜りますが、どうも総裁（自称）の話しと、派遣講師の話しに齟齬が有り過ぎ、宗教の話しとして納得が行かない。自己の信仰の高揚に繋がらないと疑心を抱いていて、是非会って話しがしたいと云う事で、翌日時間を作って、お話をしました。在住しているアパートの大家さんが教団の誌友会場主で、お義理で参加していたそうです。以前にも小生が教団に所属していた自分に数度お会いした事がありました。今回、大会参加を強くお勧めいたしました。是非とも参加しますと云う事でしたが、残念ながら、開催当日は非常に体調が悪く、参加は出来ませんでした。翌日お詫びの電話を頂きました。其処で学ぶ会の神癒をお願いする事に致しました。お聴きして見ますと、教団の誌友会は参加を始めて数年に成りますが、未だに甘露の法雨をお持ちで無いといいます。即、手許に有りました、普段余り使用していない余分な甘露の法雨を郵送してあげました。その同封の手紙には、この件につきまして、未だにお聖経をお手元にお持ちでなかった事と、ご体調の（大変）優れない事は伝える側に大きな責任を感じて居ますと書かせて頂きました。大会でもお話がありましたが、之からは私たちはこまめに、お世話をさせて戴く事が人々の實相の開ける事に繋がる事であり、組織の充実拡大に繋がる道である事を強く感じました。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

素晴らしいですね (1308) 日時：2016年04月27日 (水) 23時55分 名前：コスモス 　中仙堂さまは善い事はすぐに実行に移されるので、その実践力は本当に素晴らしいと、いつも感心しています。 　私も見習い所です。有難うございます。合掌

色々な問題を抱えた方が多い様です。  (1312) 日時：2016年04月28日 (木) 07時52分 名前：中仙堂 コスモスさま　　 お恥ずかしい　未熟者です。 いつも失敗の連続です。 そこから いろいろ学ぶんでしょう。 いま、教団の誌友会に参加出来れば 色々な問題を抱えた方が多い様です。 特別阻止されるので無ければ、 遠慮無く時には尋ねて見られるのも良いかもしれません。 旧態依然の誌友会に 行かざる負えない教団の方達の多くが 色々な問題を抱えた方の一人一人かも知れません。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

未だ未だごく　小規模で内容も未熟でありますが　ご紹介いたします。 (1320) 日時：2016年04月29日 (金) 22時00分 名前：中仙堂 合掌有り難うございます 尊師谷口雅春先生を学ぶ会、お茶の水支部の勉強会は 三月より、月四会場で行われる事となりました。 丁度、先日四会場を二巡りに入りました。 とても素晴らしいテキストです。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 本蓮沼会場 光明思想のより深いみ教えを探究しましょう ４月29日(金)午後2時30分からで テキスト:無門関解釈/学ぶ誌 第二則　百丈野狐 今日の輪読は 『無門関解釈』第二則　百丈野狐　２９頁　でした。 無門関は、もともと禪宗の開祖　達磨大師の元に 連なる高僧無門が禪門の後進に伝えるべく 先人達の求道の中で得たエッセンスを書物に纏めた 今で云う教科書として残されたもので、その難解な内容を 大聖師谷口雅春先生が、現代語でお説き解釈下さいましたご著書でございます。 今回は　第二則　百丈野狐でありました。 百丈山の懷海大智禅師の元で多くの修行者が参禅していました。 その道場に見知らぬ老僧が現われ、百丈和尚と問答をする。 老僧の云うには、自分は過去世に於いて間違いをした事により、 五百生転々、野狐身となっております。 もう一度百丈和尚より一転語を戴けば又人間社会に戻れますので 問うて下さい。 と申したという。實はこの例話を通して百丈が後進を指導する題材としたのであろう。 と云う事でした。 人間は神の子であると云う〝本来因〟〝實相因〟をもって、〝中間因〟〝妄想因〟を 裁ち切り、人間の神聖を顕すには、〝實相〟をどこ迄も貫かねば成らない。 此処で云う「不昧因果」「不落因果」は本物の〝人間神の子〟の實相が判らねばどちらを 答えても大間違いと成る。 五百生野狐（五百回も転々と野狐に生まれると云う事は人間の實相を掴めず現象人間、肉体人間/病気有り迷い有りと不完全な自分を掴んで居るのと同じ）この話しの中だけでは無いと云う。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

至誠心溢れる高潔なお弟子のお一人です。 (1321) 日時：2016年04月29日 (金) 22時23分 名前：中仙堂 http://dainihon.sakura.ne.jp/tokuhisa/ 生長の家の祖師谷口雅春先生ご高弟のお一人徳久克巳先生は最も、多くの信徒に愛されたお弟子の一人で有ります。 谷口雅春先生のご信頼も高く、海外へのご巡錫へもお仕えなさいました。 そのご講話の魅力には現在でも根強いファンが多く、語り種に成って居ます。思わぬご神縁にてご講話録音データ を入手せる事と成り、信徒共有の財産と覚え、データが自然消滅する危機から、国籍を越えてより多くの方々の神性が開発されん事を願いサイトにアップロードする事に成りました。 此処では雅春先生のご高著をテキストとしたご講義です。お話の端々に祖師雅春先生との師弟愛を、お伺い戴けます。至誠心溢れる高潔なお弟子のお一人です。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

心待ちに待っているんですね。 (1322) 日時：2016年04月29日 (金) 22時35分 名前：中仙堂 http://simplog.jp/pub/25615170/62 『無門関解釈』第二則　百丈野狐　２９頁　でした。 無門関は、もともと禪宗の開祖　達磨大師の元に 連なる高僧無門が禪門の後進に伝えるべく 先人達の求道の中で得たエッセンスを書物に纏めた 今で云う教科書として残されたもので、その難解な内容を 大聖師谷口雅春先生が、現代語でお説き解釈下さいましたご著書でございます。 と　 この投稿をして三分間で４人の方が、ナイスして下さいました。 巷の多くの方は、光明思想の発信を　心待ちに待っているんですね。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

多くの方に〝機縁〟を (1359) 日時：2016年05月04日 (水) 09時25分 名前：中仙堂 http://www33.tok2.com/home/kankyou/great.31.html 某掲示板「神とは」の中でスレッド主の方のコメントがあり、 稚拙ながらお答えさせて頂きました内容が面白かったので、ご紹介いたしましす。 Q: 哲学者デカルト(1596～1650)は、「神の存在証明」を行った。 人間は有限な存在でありながらも、無限という観念を生まれながらにして持っている。 生来備わっているものは、人間以外の誰かによって授けられたものに違いない。 その「授けた主」こそが神である。 ・・・ デカルトは、「神」「精神」「物質」を実体と呼び、 ご参考までに　……… http://www.komyoushisousha.co.jp/1.html http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/audio/kouhuku_001.mp3 http://simplog.jp/pub/25664458/62 世の中には光明思想を求めるお方は非常に多いです、 この書込みもアップして即、１０秒で〝ナイス〟６名さま　を頂きました。 多くの方に〝機縁〟をお示ししませんか。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

見て知っている様です。 (1372) 日時：2016年05月04日 (水) 21時58分 名前：中仙堂 http://jmty.jp/tokyo/eve-work/article-kzc4 ジモティ　を活用しませんか。 中々反応は難しいようですが。 先日電話があり、矢張り教団の方は見て知っている様です。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

乗り遅れた人間の様になってしまいます。 (1379) 日時：2016年05月05日 (木) 21時29分 名前：中仙堂 某ブログの書込みがありました。 まあ、当然と言えば当然の事なのでしょうが、 上海ディズニーランド、6月のオープンを前に、 3日間試験的に無料解放したそうな、 そうしたらやっぱりやっちゃいましたね中国の方、 3日間が終わって振り返って見れば、 踏み潰された花々、落書き、ゴミの山、 そこらで見られる、園内で子供達が排便をしている姿、 それをネットで見せられた、 世界中のディズニーのフアンの人々は、 【これがディズニー？(゜ロ゜)】って、 言葉を失う始末、 と其れに関して小生は書込みました。 ディズニーランドに関わらず、ホテルでも、 家庭でも、入れものが半分、後半分は人間ですね。 構成要素としての人間のさらに半分は、スタッフと、お客。 お客のマナーも、ディズニーランドの構成要素ですね。 教団も入れ物＋聖典聖経＋リーダー＋信徒 リーダーの問題もありますが、 信徒の責任も大きいですね。 （尊師も仰られる通り、生命の實相を開いた所が生長の家でしょうが） 理念の生長の家が現象に顕れた場合、 構成要素一つ一つが問われているのかも知れません。 信徒も何時迄も看板の下で雨宿りをしていても、 聖典聖経なし、本部会館崩壊、リーダー不在、の中で、 ぐずぐずしていても、先日の東日本大震災の津波の様に、 ずんずん足もと迄、世間の荒波は押し寄せてきます。 早々に到彼岸の救いの願船に乗り込まないと。 ノアの箱船に乗り遅れた人間の様になってしまいます。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

永久に栄えん事を請い願う気持ちは変わりません。 (1639) 日時：2016年05月26日 (木) 08時46分 名前：中仙堂 http://www.excite.co.jp/News/world_g/20160525/Mainichi_20160526k0000m030052000c.html 【ニューデリー金子淳】インド各地で記録的な高温が続き、熱波による死者が相次いでいる。地元メディアなどによると、西部ラジャスタン州ファローディで１９日、国内史上最高の５１度を記録。首都ニューデリーでも４月以降、ほぼ連日４０度を超え、首都圏だけで少なくとも４４０人以上が熱中症などで死亡した。インド気象局は首都を含む北インドを中心に熱波に対する注意を呼びかけている。 また憂うべき事がやって参りました。いま話題の温暖化問題の危惧する処でしょう。今後多くの犠牲者が出来るだけ救済すべく、各国家間の連携、実際的な努力、専門機関の努力が欠かせない事だと思います。個人的にも、対処努力する事は多いでしょう。 　 別な視点から見ると、顰蹙を買うかも知れませんが、地球という巨大な生命体が存在し、その地表に棲むあらゆる生命体は、巨大な生命体・地球の老化・経年劣化の影響を免れる事は不可能だと云う事では無いでしょうか。 勿論この人類、及び全生命体の永久に栄えん事を請い願う気持ちは変わりません。 しかし、個生命体にも誕生があり、活性化時代、老化の時代がある様に、地球にも同様の流れは有ると認識いたします。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

発見し、内観自覚する (1640) 日時：2016年05月26日 (木) 08時49分 名前：中仙堂 http://www33.tok2.com/home/kankyou/great.41.html 生長の家の尊師谷口雅春先生は、如何に穢れた乱れて破壊しかけた この世に見えようとも、法華経の如来寿量品第十六の「自我偈」に 有るように、天人が満ち、平穏な美しい實相世界が、 五感六感を越えた、内奥の世界が実在する。 其れを神想観等で内観し、しっかりと魂の支えとすれば、 真実悟りの世界を吾がものとし、迷いの無い世界に超入する事を お説きに成られていらっしゃいます。 ただ此の事を理解するだけでは何の解決にも成りませんが。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

公に発信する事は大事な事だと認識いたします (1641) 日時：2016年05月26日 (木) 08時57分 名前：中仙堂 http://simplog.jp/pub/25902258/62 ブログでも同様の事を発信しています。 ご理解頂けるかは存じませんが、多くの人々の迷い阿鼻叫喚する中、 此の様な事態にも、公に発信する事は大事な事だと認識いたします。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

別ブログ (1642) 日時：2016年05月26日 (木) 09時16分 名前：中仙堂 http://plaza.rakuten.co.jp/kankyou115/ 別のブログでも同様の事を発信しています。 ご理解頂けるかは存じませんが、多くの人々の迷い阿鼻叫喚する中、 此の様な事態にも、公に発信する事は大事な事だと認識いたします。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

発信しましょう。 (1643) 日時：2016年05月26日 (木) 10時26分 名前：中仙堂 https://www.youtube.com/watch?v=RfXQLhNlf4s 危機的時代の訪れの中に、多くの人々の憂い悩みの中から、此の様なサイトが作られるべきして 作られています。終末思想を描くとして、この動画はどう考えてもキリスト教徒からみた善悪観が 元になっている様に見える。こう見ていると、何処かの教団の自称三代目さまのお考えも同じ終末思想 から発している様に思えます。 いま、此の時、大聖師谷口雅春先生の「生命の實相」を大いに広げる喫緊の課題だと思います。 ネットも使い、極力多くの機会を求め、眞理の発信をするべきだと思います。 神は正しい者を救い、悪なるものを罰する：この神観を人類が払拭しない限り、世界中の賢人が集い、 サミットを開催しても、道は遠いと思います。 発信しましょう。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

我等の使命は大きい (1644) 日時：2016年05月26日 (木) 10時43分 名前：中仙堂 このサイトは長いので、全てを観る価値は無いと思います。 其れよりも谷口雅春大聖師のサイトを拝見する事をお勧めいたします。 唯、我等の使命は大きいと云うことでしょう。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/ http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

今からでも (1656) 日時：2016年05月29日 (日) 00時07分 名前：中仙堂 社会事業団の講師研修会に出席させて頂きました。 兼ねて期待していた以上の、尊師谷口雅春大聖師のお説きに成られる真理のエッセンスを、より系統だてて纏められた資料でした。洗練された一流の講座に参加者の多くの皆様も、熱心に受講され過去の研修の中でも更に受験者の日頃の研鑽ぶりを伺わせる研修会でした。 「唯心実相の眞理を学ぶ」 「神想観の本義と実修」 「三界唯心の原理」 「眞理と人生と先祖供養」 「天皇國日本」 「我ら住吉大神の使命　今、受けて」 こんなに内容の深い資料集が過去の研修に有ったであろうか。 しかも、開催は二日半 誠に勿体無い話しです。 せめてこの内容で、二週間の研修期間は欲しいもの。 いつの日にかは事業団、学ぶ会、ゆりの会等で、 次代を担うエース達を、じっくり育てる時代もやって来る事だろう。 其のときは大聖師　谷口雅春先生の　ご悲願、 日本國實相顕現、も一歩前進しての事だろう。 未来に夢を描いて あすはいよいよ第３日目です。 明日の光明化を夢観る同志の方は、今からでも参加されては。 資料を見るだけでも価値あり。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

明日は (1663) 日時：2016年05月30日 (月) 01時44分 名前：中仙堂 最近は、事が有る度に、素晴らしい人に出会い、嬉しい展開が続きます。 人生の奥には、そんなトントン拍子の世界が、 有るんですよね。 さて、明日は如何に

神様　ありがとうございます。 (1667) 日時：2016年05月30日 (月) 10時01分 名前：中仙堂 講師研修会の翌日（今朝）早々に学ぶ会、お茶の水支部勉強会に参加したいと云うお電話が有りました。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

トントン拍子 (1686) 日時：2016年05月31日 (火) 10時09分 名前：中仙堂 研修会効果でしょうか 上述の方以外に お茶の水支部誌友会に　参加したい旨 さらにお二人から　頂きました、 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

新しい人生の始り (1815) 日時：2016年06月06日 (月) 22時53分 名前：中仙堂 導いてくれる人を待っていてはいけません。 あなたが人々を導いていくのです。 マザー・テレサ 一言もありません 自分の人生は と振り返るとき、 随分人生を無駄にして来たような気がいたします。 そう気が付いた時が人生の 新しい人生の始りでしょう だ、 と思うだけでは一歩も人生は回転しません。 どんな仕事でも、 スポーツでも同じ事です。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

如何なものでしょう。 (1827) 日時：2016年06月07日 (火) 20時58分 名前：中仙堂 http://simplog.jp/pub/26025327/62 生命とは何であるか　生命が何であるかを知ると 自分も〝個生命〟であるから自分の 此処に生を受けた　その意味 人生の尊さをしる事が出来るのであります。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/audio/kouhuku_014.mp3 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/audio/kouhuku_031.mp3 ご参考にまで… １１時間で １９名の方がナイスです。 生長の家初体験の方もお出でです。 雅春先生のお言葉を初めてお聞きに成られる感動は 如何なものでしょう。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

当然　教団内部の　非は非、是は是　大切な事です。外部にも発信を… (1828) 日時：2016年06月07日 (火) 21時16分 名前：中仙堂 http://simplog.jp/pub/26030596/62 昔ギリシャ神話に、エジプトの砂漠を旅人が歩いて居ると、突然スフィンクスと云う怪物が現れると、旅人に謎を問い掛けます。 この謎とは、 「初めは四本足、次に二本足、最後に三本足は何者か。」これは小学生でも知って居る話です。 投稿後　　一分で二名の方がナイスで　お読みくださいました。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

みすまるの歌に気付かされて (1950) 日時：2016年06月11日 (土) 23時36分 名前：中仙堂 今日の輪読会では 古事記と現代の預言の 第十章を皆様と拝読させて頂きました。 天に成る「幽の世界」の霊交 と云う最も難しいと思われる内容でした。 今迄幾度か拝読した記憶が有りましたが どこか抜け落ちていました。 前の章で 伊邪那岐大神と伊邪那美大神 陰陽の神様の御働きにより （天の御柱を巡りてお声を発する） 日本の國土の　大八島が生まれました。 その物質の産みうみの働きが済み 霊的奇し御霊で物質世界の成れの果てを 伊邪那岐大神がご覧に成られると 雷の神が支配する恐い世界の現出で、 愈々霊的世界の展開になり、 禊ぎ祓いの後に 住吉御大神のお働きにより、 左の御目より、 天照大御神様がお生まれに成られ、 右の御目よりは、 月読大御神様がお生まれに成られる、 そして御鼻より、須佐之男命がお生まれに成られました。 今迄小生は天照大御神様と正勝吾勝勝速日天之忍穂耳命との繋がりが 漠然として判りませんでした。 良く読んで見ましたら、 天照大御神様の美須麻流珠を須佐之男命が噛み 息吹を吹き込むと、五柱の神様がお生まれに成られた その神様のお一人が 正勝吾勝勝速日天之忍穂耳命で有り、天孫降臨の皇祖神の 神様だったんですね。 そして今回の輪読で驚いたのは 常日頃 日に何回か歌う みすまるの歌 天照す御祖の神の みすまるの いのち　い照らし 國　静かなり 生長の家の最も重大な みすまるの歌に 天照大御神様の美須麻流珠の 御いのち　い照らし（大日本神國観にある皇尊のみ光） が燦々と照り輝く　光に 國が　静かに治まっ居る と云うお歌は 此処に 天皇の御祖神の天照大御神様が スメラミコトのみ命を通して 國が治まると云う 尊いお歌だったと云う事。 そして此処に天孫降臨の 天照大御神様と正勝吾勝勝速日天之忍穂耳命 （天皇家のご祖先）との繋がりが書かれて居られる事に 今に成って漸く気付く事に成りました。 教団の誌友の方でも 生長の家の御教えと 皇室との重要な繋がりが全然ご存知無いお方でも 何らかのお祈りの説には 神呼び歌を歌い、 終わりには 無意識 又は意識して みすまるのお歌を歌って居るのだと云う事の 当たり前で　素晴らしい事に気付きさせて頂きました。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

雅宣よ聞け (1951) 日時：2016年06月11日 (土) 23時50分 名前：がんこ親爺 [3608] 雅宣よ聞け。 がんこ親爺 - 2016年06月11日 (土) 19時41分 生長の家は谷口雅春先生が、神様からの啓示によつて造られたもの ですぞ。其処を忘れるな！ 思想も日本は神国なり、万世一系の天皇国。其れを共産党と手を 組、自民党ボイコットの方針。 今や世間様に俺は生長の家だと誇りを持つて云っていましたが、 最早共産党と手を組む一員としての仲間入りの宣言。 　オイ　雅宣よ　日本人なら目を覚ませ。 今日本は間違った道に進んでいますか。 何処を捜しても戦争のセの字も見つかりません。 憲法改正は悪ですか。日本国の進路を正しく示す為の改正です。 天皇国日本を樹立する為の改正です。 雅宣よ!生長の家の看板を武器に世論を動かそうとは とんでもない悪業。　お前は唯の雅宣だ。 自分の意思を通すのならば、生長の家の肩書を外してから言え。 　　　　　　　　馬鹿者！

合掌 (1958) 日時：2016年06月12日 (日) 08時12分 名前：中仙堂 がんこ親爺さま 投稿有り難うございます http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/

中仙堂さま　良い機会を与えて下さり、有難うございます (1964) 日時：2016年06月12日 (日) 11時57分 名前：コスモス 　合掌　有難うございます。 　こつこつと光明化運動を続けていらっしゃる中仙堂さまに合掌いたします。有難うございます。 　「光明思念の歌」は『甘露の法雨』にも記載されておりませんので、この機会に大聖師がその意味も説いて下さっておりますで、ここに記させて頂きます。有難うございます。 　 　『詳説　神想観』111頁　「四　光明思念の歌・拍手」より 　神想観は普通一回約三十分ないし四十分、次の光明思念の歌を二回朗誦して二拍手、眼を開いて終わります。 　「天照す御親の神の大調和(みすまる)の生命射照し宇宙(くに)静かなり」 　光明思念の歌は決してただの呪文でもなければ、伊達に荘厳味を添えるために歌うのでもないのである。 　「天照す御親の神」というのは天照大神(あまてらすおおみかみ)という固有名詞ではなくて、 「あま」は宇宙で、宇宙を照らし給う御親の神、本源の神様のいのちが宇宙一杯に光明輝いて照らし渡って、神の慈光の下に平和に、大調和に一つの世界を実現している――― 　その実相を諦視し、言葉の種子を天降して、世界平和が実現するように祈るところの荘厳な行事なのである。 　自己のためにのみ祈り、その効果を求めるのは利己主義である。利己主義は結局、神の霊波に波長が合わぬので、却って祈りながらも効果がないのである。世界平和のために同志を集めて祈ることこそ最大の行事である。 　ある地方で、何か歌ごえ運動みたいにこの光明思念の歌を一緒に歌う人もありますが、そうではなしに指導者の朗誦に合わせて、右の歌の意味を心の内に黙然するのであります。 　なお正しい拍手の仕方は左(火足　ひたりる)の手を、右(水極　みぎ)よりちょっと前に出して叩き、二回叩き終われば手をもとに戻して、両手掌(たなごころ)を合わせて終るのであります。 ーーーーーーーーー 　私も大変勉強になりました。感謝申し上げます。なお、読み易くするために、改行した所もございます。有難うございます。再拝

合掌 (1973) 日時：2016年06月12日 (日) 17時33分 名前：中仙堂 コスモスさま ご説明感謝申しあげます。 古事記と現代の預言 読む度に学ばせていただきます。 http://dainihon.sakura.ne.jp/koufuku/sp/