《谷口雅春先生に帰りましょう・第二》

 

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谷口雅春先生に帰りましょう・伝統板・第二
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谷口雅宣氏、唐松ブログで死ね死ねを連呼する人の「日本会議の研究」を絶賛。講習会でも引用 (1738)
日時:2016年06月02日 (木) 23時53分
名前:紹介

唐松ブログ (13148)
日時:2016年06月02日 (木) 20時52分
名前:ウォッチャー

http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue2/2016/06/post-1b99.html

自分のツイッターで「死ね、死ね」の連呼をする菅野氏 「日本会議の研究」の著者 (1739)
日時:2016年06月03日 (金) 00時04分
名前:紹介

自分のツイッターで「死ね、死ね」の連呼をする菅野氏 (1535)
日時:2016年05月16日 (月) 23時13分
名前:読者

自分のツイッターで「死ね、死ね」の連呼をする菅野氏です。



日本会議千葉八千代支部のページ
http://ameblo.jp/nihonkaigi-yachiyo/entry-12095632872.html

からです。

これらの記事を書いていたのは、菅野完という人物です。
 この人物について、調べていくうち彼が「しばき隊」のメンバー(noiehoie)だったという事実が判明したのです。

さすが、しばき隊の関係者だけあって、レイシストと決めつけた他人に「死ね、死ね」の連呼をしています。その上、何の反省もありません。
 そんな言葉を吐いた瞬間、自分こそレイシストになるのだということが、おわかりになっていないのでしょうね。
 また、金銭トラブルや女性トラブルなどを起こして、しばき隊からも追放されたなんて、どれだけ厄介な人物なのでしょうか!

「死ね」を連呼する反貧困反差別主義の男  (1782)
日時:2016年06月04日 (土) 22時37分
名前:紹介

この内容を掲載するのも憚れますので、リンクだけにしておきます。

これが菅野氏の心の中です。これを聖典とするマサノブ氏。おぞましすぎます。


「死ね」を連呼する反貧困反差別主義の男

http://togetter.com/li/520820

「日本会議の研究」の著者・菅野完氏の映像 (1790)
日時:2016年06月05日 (日) 22時09分
名前:紹介

再掲します。これが 菅野完さんの映像です。 (13194)
日時:2016年06月05日 (日) 10時40分
名前:志恩

「日本会議の研究」の著者・菅野完(ノイエホイエ)(通称・ノイホイ)さんの動画

https://www.youtube.com/watch?v=sC8kPMaEQkY&feature=youtu.be&t=11m

このyoutubeに 出てくる 
「おまえの 母親の 結婚相手、誰か 全部 バラしたろか、コラ!!」と吠えている

鳥打ち帽子、ヒゲ、めがね、の男性が、菅野完@noiehoie(ノイホイ)さん。

________________________________________

この度、雅宣総裁が、世界聖典普及協会より
聖典と同格扱いで、出版した
「日本会議の研究」の著者・菅野完さんです。

 (1793)
日時:2016年06月06日 (月) 02時46分
名前:中仙堂

よく解りませんかが
品性が 
公園のトイレの落書き並ですね。

作者本人は迷惑がっている (1803)
日時:2016年06月06日 (月) 11時49分
名前:信者

https://twitter.com/noiehoie/status/738665174123438080

菅野さん ご本人は聖典普及協会からの販売をたいそう迷惑がられている。

 そうすんでしょ?誰か総裁に伝えてあげてください。

訂正 (1804)
日時:2016年06月06日 (月) 11時51分
名前:信者

そうすんでしょ→どうすんでしょ

真実は? (1810)
日時:2016年06月06日 (月) 19時10分
名前:昔の白はと

>「日本会議の研究」が、何で聖典普及協会から?NEW (1807)
日時:2016年06月06日 (月) 13時51分
名前:考察。
密約があったのか、それとも

雅宣総裁が裏で書かせたことを〇〇されて、仕方なく

聖典普及協会から発行のはめになったのかもね。

との考えはいかがでしょうか。 >

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それが真実かもしれませんね!



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